Le mim\u00e9tisme culturel \u00e9loigne une personne de ses anc\u00eatres, donc de ses racines. La transmission des pr\u00e9noms authentiques africains devient de plus en plus difficile. Nombre de ces pr\u00e9noms sont actuellement en perdition.<\/p>\n\n\n\n
En effet, l\u2019attribution, aux enfants africains, des pr\u00e9noms \u00e9trangers au d\u00e9triment des pr\u00e9noms endog\u00e8nes est une autre forme d\u2019ali\u00e9nation ; cela coupe carr\u00e9ment l\u2019Africain de ses relations avec ses anc\u00eatres. \u00c9trangement, les noirs sont fiers de leurs anc\u00eatres, mais n\u2019en sont pas souvent lorsqu\u2019il s\u2019agit des pr\u00e9noms que ceux-ci portaient. Quel paradoxe !<\/p>\n\n\n\n
Format\u00e9s \u00e0 n\u2019appr\u00e9cier le beau et le meilleur qu\u2019en fonction du regard et de la conception de l\u2019autre, nombre d\u2019Africains, du fait de l\u2019ali\u00e9nation culturelle et du rejet de soi, trouvent que les pr\u00e9noms endog\u00e8nes africains sonnent mal ou sont d\u00e9go\u00fbtants. Ils pr\u00e9f\u00e8rent des pr\u00e9noms \u00e9trangers. Il est rare, par exemple, de voir aujourd\u2019hui chez les Maninka un Kourouma baptiser son enfant Fakoly, qui est pourtant son anc\u00eatre ; un Traor\u00e9 appeler son enfant Touraman ; un Ke\u00efta qui s\u2019appelle Soundjata ; un Peul qui porte le pr\u00e9nom de son anc\u00eatre Koli Tengu\u00e9la ba ; un Loma ou Toma qui s\u2019appelle Z\u00e9gb\u00e9la. On pr\u00e9f\u00e8re des pr\u00e9noms arabophones ou occidentaux comme Abdallah, Abraham, Mariame, Jacques, Charles, Germain, Jean, Emmanuel, Germaine, Emmanuelle, Aly, Fatim, Bintou, Aboubacar, des pr\u00e9noms qui, en r\u00e9alit\u00e9, n\u2019ont rien \u00e0 avoir avec l\u2019histoire du continent.<\/p>\n\n\n\n
Des pr\u00e9noms peuls comme Alaidhy, Bod\u00e9wal, Mond\u00e8, Y\u00e8bh\u00e8, Thiouwto ou maninka comme Tinda, Souloukou, Gu\u00e9m\u00e8rin, Noumouk\u00e8, Konoba, Fakamini, ou soussou comme Faouli, Sonty Fori, Makoto, Yady, Toutou ont presque tous disparu. Il n\u2019existe presque plus, dans les communaut\u00e9s guin\u00e9ennes, les homonymes de Sogolon, de Y\u00e9r\u00e9l\u00e8nko, de Dankaratouma. Nous sommes tous devenus, par complexe d\u2019inf\u00e9riorit\u00e9, des Oumar, Ali, Ousmane, Aboubacar, Fatoumata, A\u00efcha, Oumou, Fatima et autres. Nous sommes perdus dans les valeurs soci\u00e9tales des autres.<\/p>\n\n\n\n
Pire encore, par manque d\u2019information et de connaissance suffisante, les dj\u00e9li ou griots et les prometteurs des traditions arabes ont \u00e9tabli un lien imaginaire entre les Africains et les Arabes ; ils vous diront par exemple, avec beaucoup de fiert\u00e9 d\u2019ailleurs, que les Fakoly sont des descendants directs d\u2019Oumar, que les Cond\u00e9 viennent de Ali, que sais-je encore. Admettre de tel gauchissement de l\u2019histoire, c\u2019est \u00e9galement accepter que les anc\u00eatres africains n\u2019existaient pas avant l\u2019av\u00e8nement de l\u2019Islam datant de 700 ans avant J.C. Pourtant, nos anc\u00eatres africains existaient bien avant cette \u00e9poque.<\/p>\n\n\n\n
Bref, l\u2019abandon ou la destruction des pr\u00e9noms endog\u00e8nes africains au profit des pr\u00e9noms arabophones et occidentaux est l\u2019une des plus grandes pertes culturelles enregistr\u00e9es par le berceau de l\u2019humanit\u00e9 qu\u2019est l\u2019Afrique.<\/p>\n\n\n\n
Sayon MARA, Juriste<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Le mim\u00e9tisme culturel \u00e9loigne une personne de ses anc\u00eatres, donc de ses racines. La transmission des pr\u00e9noms authentiques africains devient de plus en plus difficile. Nombre de ces pr\u00e9noms sont actuellement en perdition. En effet, l\u2019attribution, aux enfants africains, des pr\u00e9noms \u00e9trangers au d\u00e9triment des pr\u00e9noms endog\u00e8nes est une autre forme d\u2019ali\u00e9nation ; cela coupe […]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":90028,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[211,153],"tags":[],"class_list":["post-91001","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-justice","category-opinion"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.friaguinee.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/91001","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.friaguinee.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.friaguinee.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.friaguinee.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.friaguinee.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=91001"}],"version-history":[{"count":3,"href":"https:\/\/www.friaguinee.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/91001\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":91004,"href":"https:\/\/www.friaguinee.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/91001\/revisions\/91004"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.friaguinee.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media\/90028"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.friaguinee.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=91001"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.friaguinee.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=91001"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.friaguinee.net\/index.php\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=91001"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}