La Culture, comme le fait remarquer le Camarade Ahmed S\u00e9kou Tour\u00e9, Secr\u00e9taire G\u00e9n\u00e9ral du Parti D\u00e9mocratique de Guin\u00e9e et premier Pr\u00e9sident de la R\u00e9publique de Guin\u00e9e, en tant qu’expression et r\u00e9sultats des rapports entre l’homme et la soci\u00e9t\u00e9, entre l’homme et la soci\u00e9t\u00e9 d’une part et la nature d’autre part, se retrouve chez tout peuple et demeure inh\u00e9rente au processus m\u00eame de la vie. Partout o\u00f9 se d\u00e9roule une vie consciente, fleurit une culture.<\/p>\n\n\n\n
La Guin\u00e9e doit son existence en tant que nation affirm\u00e9e et souveraine \u00e0 la culture.
\nPour rappel, le 28 septembre, la Guin\u00e9e vote massivement NON au r\u00e9f\u00e9rendum, et obtient officiellement son ind\u00e9pendance quatre jours plus tard, le 2 octobre. Ainsi elle devient le premier \u00c9tat d\u2019Afrique francophone \u00e0 se lib\u00e9rer du joug colonial, et le deuxi\u00e8me de tout le continent noir, un an apr\u00e8s le Ghana.<\/p>\n\n\n\n
Cette ind\u00e9pendance est v\u00e9cue comme une humiliation par les Fran\u00e7ais. Ils quittent la Guin\u00e9e en emportant tout ce qu’ils peuvent ; l’objectif : pousser S\u00e9kou Tour\u00e9 \u00e0 c\u00e9der et \u00e0 revenir dans le giron de la France. Le pays est exsangue, mais le Pr\u00e9sident guin\u00e9en choisit de poursuivre la voie panafricaine qu’il promeut depuis ses d\u00e9buts en politique, et se tourne donc vers le Ghana de son ami Kwame N’Krumah.<\/p>\n\n\n\n
Pour redorer la fiert\u00e9 nationale, S\u00e9kou Tour\u00e9 d\u00e9cide de miser sur la culture locale.D’o\u00f9 la naissance et la prolif\u00e9ration des orchestres, ensembles et th\u00e9\u00e2tres nationaux dont le r\u00f4le \u00e9tait tout trac\u00e9 : servir d’ambassadeurs pour faire rayonner l’image de la R\u00e9publique de Guin\u00e9e partout en Afrique et dans les pays amis principalement du bloc communiste.
\nGr\u00e2ce \u00e0 la politique culturelle aussi id\u00e9ologique que volontariste souhait\u00e9e par le pr\u00e9sident S\u00e9kou Tour\u00e9, la Guin\u00e9e fut un v\u00e9ritable mod\u00e8le pour de nombreux pays africains et mondiaux.
\nLe Syli Orchestre National, l\u2019Orchestre de la Paillote (futur K\u00e9l\u00e9tigui et ses Tambourinis), l\u2019Orchestre du Jardin de Guin\u00e9e (futur Balla et ses Balladins), les ballets africains qui ont mis en avant des musiciens et chanteurs comme le griot Sory Kandia Kouyat\u00e9, le horya Band, le Bembeya Jazz National, super Boiro band, les amazones de Guin\u00e9e etc\u2026 ont port\u00e9 haut le tricolore national en raflant tous les prix lors des festivals artistiques organis\u00e9s dans les quatre coins du monde entier. La voix de la r\u00e9volution et le Syliphone ont largement contribu\u00e9 \u00e0 la promotion et aux succ\u00e8s enregistr\u00e9s de ces soldats de la culture.<\/p>\n\n\n\n
Malheureusement avec l’av\u00e8nement des militaires au pouvoir en 1984, cette p\u00e9riode faste de la culture africaine de Guin\u00e9e a commenc\u00e9 \u00e0 d\u00e9cliner jusqu’\u00e0 tomber dans un oubli assourdissant. Malgr\u00e9 des efforts, la nouvelle g\u00e9n\u00e9ration \u00e9prouve toutes les peines \u00e0 porter l’h\u00e9ritage cet heritage fi\u00e8rement laiss\u00e9 par ses devanciers.<\/p>\n\n\n\n
Par Khalil Kaba<\/p>\n\n\n\n
Sociologue <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
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